《饮酒》PPT课件6
东晋文化东晋文化
1、南北对峙与偏安一隅:
十六国(304—439)——祖逖北伐(313—321)、褚裒北伐(349)、殷浩北伐(351)、桓温北伐(354—369)——淝水之战(383)
2、门阀政权与内部斗争:
琅琊王氏(导、敦)执政与王敦之乱(307—324)——颖川庾氏(亮、翼、冰)执政(325—345)与苏峻之乱(329)——谯国桓氏(温)执政(345—373)——陈郡谢氏(安、石、玄)执政(373—385)——琅琊王司马道子父子执政与王恭、殷仲堪、桓玄起兵(385—402)——桓玄(温之子)执政(400—404)——孙泰、孙恩及卢循起义(398—411)——刘裕执政并代晋称帝(405—420)
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一、家世生平
“陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。”陶渊明《赠长沙公序》:“余于长沙公为族祖,同出大司马。”又《命子》:“桓桓长沙,伊勋伊德。天子畴我,专征南国。功遂辞归,临宠不忒。孰谓斯心,而近可得?”——《晋书·陶潜传》:
《晋书·陶潜传》:“以亲老家贫,起州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:‘聊欲弦歌,以为三径(住宅庭院)之资可乎?’执事者闻之,以为彭泽令。……郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”
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二、思想、人生志趣
《归去来兮辞序》:“质性自然,非矫励所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。”
《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。误入尘网中,一去三十年。……久在樊笼里,复得返自然。”
《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章以自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’极其言兹若人之俦乎!衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
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结庐在人境,而无车马喧。 (忘世)
清代著名诗人黄遵宪,名其居室为“人境庐”,诗集为《人境庐诗草》)
问君何能尔,心远地自偏。(忘我)
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。(忘言)
《庄子•齐物论》:“辨也者,有不辨也,大辨不言。”
《庄子•外物》:“言者所以在意也,得意而忘言。”
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仁者安仁,知者利仁
王摩诘《酬张少府》:君问穷通理,渔歌入浦深。
李太白《山中问答》:问余何事栖碧山?笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。
由于他能够体味恬静乡村生活的深沉意趣,真正感悟了大自然的真谛,其诗才能旷浩悠远、自然醇美、平淡而有思致,这便是古人盛赞的“静穆”的境界。
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