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人们都说中国有5000多年的历史，但是我们却发现，在这么悠久的历史里，为什么人们都没有产生过史诗呢？
这件事情要从黑格尔说起。黑格尔是一位哲学家，他曾经在《美学》里提出了自己的观点，那就是：中国人没有民族史诗。
但是对于这个观点，很多人都是不满的，因为虽然我们汉族没有像是《荷马史诗》那样的民族史诗，但是我们还是有民族史诗的。
若是按照《荷马史诗》模式来看，蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔王》、柯尔克孜族的《玛纳斯》都能被称为史诗。还有不按《荷马史诗》模式来看的史诗也有：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。这些都是周族的史诗。而这样的史诗其实还有很多，既然有那么多的民族史诗，那么为什么会说中国5000多年的历史里却没有产生过史诗呢？
求其原因可能是：偏见。当时的中国并没有西方那样的发达，很多人都以自我为中心来衡量其他地区，他们的心里总觉得自己高高在上，甚至妄自评论说中国没有产生过史诗。由于当时人们的心里都比较自卑，所以很多人都觉得他们说的是对的，也从来不去思考其中到底有哪些破绽。
所以说，为什么说在中国5000多年的历史中没有产生过史诗呢？无非两个原因：其一：欧洲人以自我为中心；其二：民族的自卑感。不过好在，有很多人还是证明了中国是有民族史诗的。
中国的三大史诗分别是《格萨尔》、《江格尔》和《玛纳斯》。这些史诗不仅是中国少数民族的宝贵文化遗产，也是中华民族的历史瑰宝。
《格萨尔》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王传奇的一生，展现了藏族人民对美好生活的向往和对正义的追求。
《江格尔》是蒙古族的英雄史诗，主要流传于新疆蒙古族地区，以宏大的叙事和独特的风格描述了江格尔的英勇事迹和成长历程。
《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，讲述了玛纳斯家族八代人的传奇故事，展现了柯尔克孜族人民崇尚英雄、追求和谐的美好愿望。
这三大史诗以其深刻的思想内涵、宏大的叙事风格和丰富的文化内涵，成为了中国少数民族文化的代表性作品，也是中华民族文化宝库中的珍品。
中国没有国外那些恢宏壮丽的史诗。但是在中国的《乐府》里，所收录的很多首诗篇，就是短篇的史诗。还有我国少数民族，也有很多史诗之作。
为什么中国没有国外那样的史诗呢？这和史诗的形成有关。史诗是口头相传的像诗一样的文化，起源于人类早期，并经历了各个不同的历史阶段，由世世代代的人传颂并增加，最后被整理成文，予以记录。
而中国在人类社会的早期，就已经发明了文字，拥有了记录的载体，这样就失去了口头传送的必要，任何东西都可以记录下来，所以中国在人类社会的早期，就已经出现了百家争鸣的文化鼎盛景象，诗词歌赋的体裁更是独步文林。
扩展资料：
史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。
是叙述英雄传说或重大历史事件的古代叙事长诗。多以古代英雄歌谣为基础，经集体编创而成，反映人类童年时期的具有重大意义的历史事件或者神话传说。
它作为一种文类,它是经过长期发展和演变的结果,各种史诗传统的发展过程是很不相同的。史诗在形成和发展过程中吸收了神话、传说、故事等其他民间叙事文学的营养,甚至还借鉴了抒情色彩浓重的民歌等体裁的成就,锤炼形成了自己独特题材内容、艺术思维方式以及诗学等方面的体系。
参考资料：百度百科--史诗
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