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祭祀是中华礼典的一部分，是儒教礼仪知识中关键一部分，礼有五经，莫胜于祭，是以事神致福。祭祀目标分成三类：天神，地祇，人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记述儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书表述。中国古代“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格的级别。天神地祇由君王祭。诸侯国医生祭群山。士庶只有祭己先祖和灶王爷。清明时节，端午，九九重阳节是拜祖日。
“祭祀”也意指敬佛，求神拜佛和祭拜祖先。远古时代，大家觉得灵魂能够离去身体而存有。祭把就是这类生命意识的派生物。最开始的祭祀主题活动非常简单，也较为粗暴。大家用竹材或土壤营造神灵超级偶像，或在石岩上绘制日月星空猛兽等神灵品牌形象，做为钦佩目标的附身。随后在爱豆眼前陈列设计送给神灵的食材和其他礼品，并由实施者祷告，祭祀者则冲着神灵歌唱，舞蹈。祭祀礼数贡品有一定的标准。
清明时节：四月初五，传统式节日和二十四节气之一，又被称为踏青节，扫墓节，聪慧节等。
端午：五月初五，是我国万年历的一个节日－端午。
鬼节：七月十五，鬼节，人叫鬼节。民俗文化坚信，在这里一段时间会出现很多的冤魂彷徨在凡间，因此要有许多普渡拜祭的盛典来让她们很早地回来。
七月十三：地藏王菩萨的生日，听说他将援助一切扬善的人。
十月初一：气温渐冷，民俗有给亡人送寒衣的习惯性。
十一月十六：此日祭供有要求佛主超度亡灵的含意。
十二月二十三：别名过小年，是祭祀喜迎春之日。
与此同时，每月初一，初八，十五，十九，二十三，二十九和三十祭供，以消罪生福。另可按死者卒日开展祭祀。
